张铁林“坐床”：纯属荒诞的闹剧_娱乐频道

[摘要]无论他们怎么包装，一个真正大德善知识的文化修养、内涵修证，是他们无法做到的。

本文转自微信公众号“闻思讲修洲”

文/土登熙饶上师

藏传佛教经历千百年来传承至今，活佛转世制度一直沿袭，法脉清净无染。近日的一段新闻，似乎与藏传佛教有些关联，让很多信众感到疑惑不 解，甚至内心恐慌，张铁林认证坐床。在藏传佛教当中认证活佛并举行坐床仪式，是严肃神圣的一件大事，并不是随随便便的一桩小事，明星张铁林怎么就摇身一变，从影视剧里面的皇阿玛，突然又变成了活佛呢？

一段网络视频张铁林坐床，这几日在网络上疯传，吸引了众多眼球。这一段视频播放的就是在一个展馆内举行的所谓坐床仪式，我不知道这些人具体的最终目的到底是什么，张铁林本人真的相信自己是活佛吗？穿着神圣的三宝法衣，头戴法帽，觉得自然吗？ 类似于传销展会的活动，与坐床到底有多少关联。授予张铁林认证的是一位叫白玛奥色的所谓的法王，法王是从古代转世没有间断过的，且历史都有记载。而且要有能力和责任把佛法传承下去，这位半路走入佛门的人，自称法王，不觉得持有这样的名字不太合适吗？

今天其实我最主要的还不是去评论张铁林和白玛奥色的这个事情，而是去评论这个现象，以后还可能会出现“李铁林、刘铁林、王铁林，黑马奥色、绿马奥瑟”等等传奇人物，那么我们作为佛教徒，亲近善知识，千万不要看广告，更不要看头衔，因为现在骗子的营销手段的确太厉害了，各种广告，各种包装，不择手段啊！但是无论他们怎么包装，一个真正大德善知识的文化修养、内涵修证，是他们无法做到的。所以大家要学会善加观察，根据上师的标准去观察，然后判断是否能够依止。否则我真的很担心你会找到一位艺人上师。

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上师的最低标准：

我们需要一位怎样的善知识呢？在《普贤上师言教》中已经讲得很明确。显宗和密宗，大乘和小乘，对善知识的要求各有不同，现在就简单地讲讲大乘善知识的最低标准。

1、不造作的菩提心

为何需要这样的菩提心呢？因为，如果没有菩提心，就没有利益众生的念头。我们接近他、跟随他，就不一定能找到出路，而且有可能造下种种恶业，这是很危险的。

如果一位上师具有菩提心，就称得上是菩萨。那么，无论他的修证境界怎样，都会一心一意地投入到利生的事业当中。既然他这样投入地利益众生，至少不会有意地伤害我们，一定会尽一切力量引导有缘人走上正途。所以，具有菩提心是作为上师不可或缺的条件。

2、相当的智慧

作为上师，仅有菩提心是不够的。他必须能引导我们，让我们明白通往解脱的道路该怎样走，也就是该从哪里下手、怎样去修等等。如果他仅有菩提心，却不懂得教授，就不能满足我们的要求。所以上师还要有智慧。

智慧本有广义和狭义之分，但此处的智慧是指：如果是修净土宗，他就能够为我们指示一条修习净土法门的完整道路；如果要修禅宗或密宗，他也一定能够清清楚楚地告诉我们一整套的修禅之法或修密之方，这样的人才能够依止。

3、戒律清净

菩提心与智慧是最起码的要求，但它们还须建立在戒律的基础之上，即善知识一定是戒律清净的人。

所谓戒律清净的含义是指：如果是出家人，就必须具备出家人的戒律；如果是在家人，就要具备在家人的戒律；如果是学密宗的人，其密乘戒务必要清净。如果戒律不清净，就没有资格引导他人，这一点极为关键。

以上三种条件是最低要求，如果要依止上师，至少要依止这样的上师。

观察上师的方法：

在现在的居士当中，依止上师的问题比较突出。比如，一听到何处有灌顶，大家就趋之若鹜，从不仔细观察授予灌顶之人有无做金刚上师的资格，盲目地去接受。结果在灌顶之后不到一个星期，就发现上师的种种过失，又开始退失信心，随意诽谤已经与自己建立了师徒关系的上师，这是极为可怕的。

密宗特别反对作为上师，不观察弟子的根器，便胡乱传授密法、随意赐授灌顶；以及作为弟子，不仔细观察上师，盲目地接受密法、接受灌顶。

如果只是接受一般的开示，比如传讲显宗戒律，或者是皈依、发心、外加行等修法，对传法者的要求并不是特别严。但是，若要接受密宗的正式修法或者灌顶，一定要首先弄清楚传法者有没有这样的传法资格。

密宗观察上师有三个步骤：

第一是在远处向他周围比较了解他的人打听，这位上师戒律清不清净，有没有慈悲心、禅定以及智慧等等，这是初步的观察方法；

第二是到他附近，亲自考察他的所有行动；

第三是通过直接接触，也就是跟他一起住、一起走、一起做事情，以这种方式来进行仔细观察。

在这些过程当中，若没有发现任何问题，并认为密宗对上师的要求他都具备了，最后才可以依止，才能视其为根本上师。这样的上师需要终身依止，时刻跟随其后，尊听教言，依教奉行，就像密勒日巴依止上师的感人事迹一样。要听闻密法，就应该这样做。

但是，我们现在往往没有时间和条件去进行观察，又想闻听密法，那该怎么办呢？就只有到藏地去，依止为众人所公认的那些高僧大德，在他们座下接受灌顶。得到灌顶后，再去求一个适合自己的完整修法。得到修法传承后，回到家里实修。将得到的法全部修好以后，再去求下一步的修法，然后再回家修，只有这种方式，才是实际而又可行的。虽然藏地和汉地天各一方，来回奔波确实有一定困难，但是，在没有其他办法之前，我们也只有克服，只能选择这条路。

如果对赐予灌顶的上师很陌生，便去接受密宗的灌顶，听受密宗的正行修法，这是绝对不允许的。在这方面，大家一定要注意。

不仅仅是密法，若要听闻空性法要，如中观之类的见解，对善知识的要求虽然没有密法那么严格，但还是需要观察。

所以，如果今后有人传密宗正行修法或灌顶，我们首先必须要了解这个人的背景，确保没有问题后才可以接受。如果对方是素昧平生的人，仅仅去拜见，请教问题，顺便听听显宗方面的开示或是密宗的外加行修法，也是可以的，但要听密法，一定要谨慎。

原标题:张铁林“坐床”：纯属荒诞的闹剧